CURSO DE MAGIA SEGUNDO PAPUS - PARTE 6

... O mago exerce sua vontade sobre o plano físico com atitudes e práticas bem objetivas. Entretanto, todo ato de vontade, toda idéia cultivada, pensamento concentrado, exerce sua influência também no plano astral, onde circulam energias capazes de produzir formas. 

O plano astral é "receptáculo das formas futuras e das imagens do passado". Suas energias são algumas das "forças mais ativas e ocultas que é permitido ao homem utilizar" (PAPUS, p 403).

No mundo visível, o homem soube dominar forças físicas; soube colocar a seu serviço inúmeros animais. "Um campo análogo abre-se para a vontade no plano astral" (idem). Ali existem seres que são desconhecidos do leigo mas sobre os quais o magista pode agir.

"Nós os chamaremos, com a Cabala, elementais; eles também são denominados espíritos elementares, demônios mortais etc.. "Seu papel é análogo ao dos animais no mundo visível; aliviam o operador de uma grande parte de seus trabalhos, como simples instrumentos que são, sem responsabilidade pelo que fazem (PAPUS, p 404).

Podemos definir os elementais como seres instintivos e mortais, intermediários entre o mundo psíquico e o mundo material. ...O caráter essencial dos elementais é animar instantaneamente as formas de substância astral que se condensa em volta deles.

ESTUDO COMPLETO - PARTE 6 

APOSTILAS ANTERIORES 

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ESTUDO PARTE 5  

Breve Sociologia & Antropologia do Espiritismo no Brasil

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O Brasil é a maior nação Espírita do mundo, onde se concentra o maior número de adeptos dessa religião. Importada da França no século XIX, a Escola Espírita de Alan Kardec cresceu rapidamente em terras brasileiras, nas mentes brasileiras, incorporando elementos da cultura local. 

 

Nesse país tão propício aos diferentes processos de mistura de etnias, de costumes, o Espiritismo se divide. São duas concepções da interação entre o mundo dos vivos e o mundo do Além.

No Brasil existe um espiritismo erudito, estudado e outro, um Espiritismo popular, dos leigos. As duas formas diferem entre si em teologia e liturgias doutrina e práticas. São dois caminhos bem distintos em suas linhas de orientação, em suas fontes de conhecimento, sua estética, sua história e, até mesmo, em seus aspectos éticos.

O Espiritismo erudito brasileiro é Ortodoxo, clássico em relação à observância dos ensinamentos de Alan Kardec, especialmente como expostos na obra fundamental dessa escola: O Livro dos Espíritos.

O espiritismo popular brasileiro é uma concepção sincrética [como, aliás, tudo no Brasil]. O Além do povo brasileiro inclui necessariamente elementos africanos e indígenas misturados com a doutrina européia kardecistas e outras ainda, mais recentemente, euro-asiáticas ocultistas. É um fenômeno cultural típico do Brasil mas tem seus similares entre as as religiões afro-indígenas-mexicanas e caribenhas.

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CURSO DE MAGIA SEGUNDO PAPUS - PARTE 5

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TIPOS HUMANOS Os antigos distinguiam quatro tipos humanos de temperamento:

1. fleumático;

2. sangüíneo;

3. nervoso;

4. melancólico-bilioso.

 

Neste Tratado apresentamos uma síntese dos pontos característicos que permitem ao magista diagnosticar o caráter-tipo dos indivíduos.

Impulsivo-instintivo: o instintivo (vegetativo) possui a tranqüilidade, a lentidão e a resistência dos bovinos. Sua tez é pálida, sem viço, suas carnes são flácidas e vagarosos também são gestos, seu andar e sua voz.

Impulsivo-anímico: este é um ativo, apressado e, por vezes, violento. Seu hieróglifo é o Leão. Sua face é avermelhada, congestionada; suas carnes são rígidas, seu andar e seus gestos são vivazes e seu falar é rápido.

Impulsivo-intelectual: o intelectual é como um pássaro. Seus passos são curtos e rápidos. A face é amarelada e a expressão estudada. Os gestos, comedidos e a fala premeditada, marcada por pausas e interjeições.

Homem de Vontade: este é facilmente reconhecido por seu olhar profundo, a amplitude dos gestos e passos, a firmeza do falar e o equilíbrio geral das formas físicas.

Se quiserdes dominar um instintivo, satisfazei sua gula, sua preguiça e cuidai que reine a tranquilidade no meio em que com ele estiverdes. Assim, criareis ao redor deste ser uma atmosfera de hábitos absorventes da qual ele terá grande dificuldade de se libertar.

 

Para prevalecer sobre o anímico, cuida de dar a ele o que fazer, obstáculos a vencer; procura despertar sua cólera de vez em quando e depois fazei-o aquietar-se com um punhado de elogios esperados.

 

O intelectual se controla pelo conhecimento de suas pequenas manias que tratareis de encorajar e satisfazer. Incitai-o a sentir ciúme e inveja e logo terás um escravo de vossos desejos mesmo que pense estar a contrariar-te. Engana, portanto o discernimento do intelectual e o guiareis pela via que quiseres.

 

Para o Homem de Vontade, precisarás de muita astúcia. Procura saber qual sua ambição mundana oculta, se ele a tiver. Finge aceitar sua liderança e alimenta-lhe a vaidade. Se fraquejar, este ser poderá ser dominado enquanto crê estar dominando.

ESTUDO COMPLETO - PARTE 5

Formas-Pensamento: O Mundo das Nossas Idéias

O Todo é Mente: o Universo é Mental

TEXTO DE ESTUDO PARA NEÓFITOS OCULTISTAS
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A frase acima resume o princípio fundamental da Magia: o mentalismo. O autor original dessa idéia é desconhecido. Sua identidade se perdeu na região nebulosa do passado mais remoto da Humanidade.

Contudo o ensinamento do mentalismo foi transmitido com suficiente eficiência para gerar um escrito cuja fonte, igualmente incerta, preservou para a contemporaneidade aquele e outros princípios em um livro, prova documental da enorme e inexplicável sabedoria dos antigos. 

Quando o autor [ou autores] diz [em] que "tudo é mental" o significado é literal e de modo algum metafórico. É uma afirmação direta de que a matéria, as substâncias, todas as coisas e seres são constituídos de energia mental ou, em última instância, Pensamento.

Essa natureza criativa do pensamento, e criativa no sentido de dar origem a realidades físicas, é uma qualidade que a Mente Universal estende a todos os seres pensantes o que implica dizer:

1. pensar é criar, seja pensamento voluntário ou involuntário;

2. em meio a todas as criaturas vivas mais ou menos auto-conscientes da Terra, o Homem é a única que possui a extraordinária capacidade de criar e modificar realidades usando a força [energia, substância] do pensamento.

NESTE ESTUDO SERÃO ABORDADOS OS SEGUINTES TÓPICOS

* Caibalion - Tudo é mental
* Mantras & Orações
* Tua Fé Te Salvou
* Leadbeater
* Formas-Pensamento e Auto-Ajuda
* Doutrina do "EU SOU"
* DIANÉTICA
* Programação Neurolinguística
* Você Pode Curar Sua Vida
* IMAGINAÇÃO & EDUCAÇÃO DO PENSAMENTO
* Formas-Pensamento em Paracelso
* PAPUS: MATÉRIA ASTRAL & PENSAMENTO

ESTUDO COMPLETO

MAGIA. GRIMÓRIO PARA NEÓFITOS. INTRODUÇÃO

 

curso de magia, princípios básicos, grimório,  Fólio 1 

Neste breve ensaio a proposta é expor um conceito de magia com base na obra de Gerard Anaclet Vincent Encause, que assina como Papus no clássico Tratado elementar de Magia Prática, uma edição do século XIX.

De acordo com este autor, magia é a ciência da aplicação da vontade, ou seja, do exercício da Vontade sobre ao plano de formação do mundo material, o chamado Plano Astral.

É através da Vontade que o mago põe em ação uma força hiperfísica: é a força da vida ou energia vital. Nas palavras de Papus: "Podemos já definir magia - a ação consciente da vontade sobre a vida". [p.26] ... 

Convém esclarecer que, ainda segundo Papus, sob o termo geral Magia encontram-se na verdade 3 formas de ação hiperfísica pertinentes a diferentes aspectos da realidade, diferentes esferas ontológicas, sendo que:

Magia - é a ação do homem sobre a natureza objetiva, incluindo aí ele próprio.
Teurgia - ação do homem sobre os seres do plano divino.
Psicurgia - ação do homem sobre o mundo das almas humanas

FÓLIO COMPLETO
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sobre o treinamento dos Magos

CURSO DE MAGIA - TRATADO ELEMENTAR DE MAGIA PRÁTICA DE PAPUS

DEFININDO MAGIA Magia é ... a aplicação da VONTADE às forças HIPERFÍSICAS (ou metafísicas) da natureza. 

Estas forças HIPERFÍSICAS diferem das FORÇAS FÍSICAS no que se refere à sua essência energética: as forças físicas são puramente mecânicas enquanto, as hiperfísicas são psico-orgânicas. Nas palavras de Papus, as forças hiperfísicas "... são produzidas por seres vivos em vez de o serem por máquinas" (PAPUS, 1995 - p 22, 23).

São exemplos de forças FÍSICAS: calor, luz, eletricidade. São forças que tocam os sentidos físicos e se relacionam às percepções comuns dos olhos, ouvidos, tato, olfato e paladar. 

Já a força hiperfísica manifesta-se especialmente por meio do PENSAMENTO-VONTADE capaz de controlar a vitalidade ou fluxo de energia vital. "Reichenbach provou, desde 1854, que os seres animados e certos corpos magnéticos desprendiam, na obscuridade, eflúvios visíveis para os sensitivos".

Estes eflúvios constituíam para Reichenbach a manifestação de uma força desconhecida que ele chamou OD. ...Há, na Índia, seres humanos adestrados ...no manejo destas forças hiperfísicas ... (Idem, p 23). Papus descreve a experiência de um faquir capaz de promover o desenvolvimento de uma semente em planta adulta em poucas horas usando tão somente seus eflúvios vitais.

O CURSO TEM 7 PARTES. SOFÄ JÁ PUBLICOU 4 DELAS. 
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